"Nas mais variadas ocasiões (algumas divertidas), as pessoas esquecem-se de mim, não estão bem a ver quem sou, têm uma ideia vaga, não gostam nem desgostam, conhecemo-nos mas é como se nunca nos tivéssemos conhecido, evoco episódios que não recordam, converso sobre casos que vivemos juntos sem despertar qualquer reacção, amigos esclarecem que somos apenas conhecidos, namoradas lembram-se de mim como um vizinho que encontram no elevador ao fim-de-semana, primos em primeiro grau tratam-me como primo em oitavo, vizinhos não respondem ao cumprimento, lojistas não me atendem porque não deram por mim, e uma vez num café, é certo que em Paris, levantei umas vinte vezes o braço e saí sem ser atendido."

Pedro Mexia

Expresso, Agosto 2024

Tal e qual 

Fiz anos há poucos dias, e sinto exactamente isto:

 “Não me parece que haja alguma maneira de nos prepararmos para a morte. Cada qual tem de inventar uma maneira. (...) Aquilo com que estamos a lidar — o tempo — não possui maleabilidade alguma. À parte o facto de que, quanto mais tempo albergamos em nós, menos tempo temos”.

Dito por Cormac McCarthy, citado por Pedro Mexia no Expresso de 23/6/2023

No seu artigo do Expresso desta semana, Pedro Mexia escreve um muito elogiado texto  sobre o extremar de linguagem e posições políticas, defendendo “os mornos”.

Cito:

“A verdade é que, no campo político, vivemos em época de abominação dos “mornos”, tratados como cobardes, vendidos, traidores. Já aqui escrevi sobre alguns autores que nos últimos anos têm recusado a lógica de trincheira, e que receberam a consequente excomunhão ideológica …

...

Fala, de seguida, de autores famosos, que foram muito criticados, como Albert Camus e a sua vontade de “não dizer coisas definitivas” ou a Hannah Arendt por “compreender que o demoníaco se pode manifestar através do entorpecimento do juízo, da máquina burocrática, do “obedecer a ordens”. 

E conclui:

“...Dir-se-á que não há comparação entre estes casos e os de hoje, porque não estamos na Guerra Civil de Espanha, numa guerra mundial, numa guerra independentista ou em Guerra Fria. Mas se não estamos, se nem isso desculpa o fanatismo, porquê agora, à esquerda e à direita, a linguagem dos cobardes, dos traidores, dos vendidos, do “fazer o jogo de”, lamentável resquício de um século trágico?”

Ora, eu que sou admiradora do pensamento e postura do Pedro Mexia, gostava de me sentar com ele e perguntar-lhe:

Não acha que, aí desde os anos 1990, o capitalismo se tornou tão brutal e selvagem que as pessoas deixaram de confiar que, em caso de doença, seriam devidamente tratadas, que teriam boas escolas para os seus filhos, que eles iriam para a universidade se quisessem, que poderiam sempre pagar a renda da casa, que a sua reforma lhes permitiria viver decentemente e pagar os remédios, e que essa descrença, ou dúvida, torna nas pessoas inseguras, irritadas, extremistas, em suma, sementes de fanatismos?

A temperança no sec XXI é, parece-me, apenas companheira de vida de quem está confortável, como o Pedro Mexia - homem, branco, sem filhos, culto, e com formação que o faz desejado em muitos lugares públicos e privados. Muito semelhante aos meus filhos, aliás. Mas, para os outros, ser “morno” é difícil.